濟(jì)南市第十二次黨代會(huì)把“推動(dòng)文化繁榮興盛，全面提升城市軟實(shí)力”作為濟(jì)南市今后五年發(fā)展十個(gè)方面重點(diǎn)任務(wù)之一，提上了議事日程。榮膺2022年“東亞文化之都”、志在問(wèn)鼎“文明典范城市”的濟(jì)南在城市文化發(fā)展的坐標(biāo)上找到了自己的方位。
什么是“城市軟實(shí)力”？當(dāng)你漫步于抗疫初戰(zhàn)告捷的五月濟(jì)南，聆聽著“山泉湖河城”的變奏，感受著文明城市的風(fēng)土人情，你會(huì)豁然開朗，領(lǐng)悟到濟(jì)南的軟實(shí)力不僅來(lái)自于泉城人民眾志成城、共克時(shí)艱的決心和勇氣，還來(lái)自于大明湖畔瑩瑩煜煜、翩然起舞的柳絲，來(lái)自于對(duì)面沙洲上唐代詩(shī)圣杜甫和北海太守李邕曾經(jīng)在此把酒賦詩(shī)的歷下亭；遠(yuǎn)處波光粼粼的湖面上，李清照曾“興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”……
2010年9月17日，新加坡城市規(guī)劃設(shè)計(jì)大師劉太格在濟(jì)南市舉辦的首屆21世紀(jì)城市發(fā)展論壇上提出：“每一個(gè)城市都有自己的紫禁城”。這個(gè)“紫禁城”就是一個(gè)城市獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀歷史文化遺存(包括有形和無(wú)形的)，以及在此基礎(chǔ)上長(zhǎng)期積淀形成的城市品格和氣質(zhì)，是一個(gè)城市賴以放大自身軟實(shí)力的本錢。每一處文化遺產(chǎn)的興衰都與城市的發(fā)展、生養(yǎng)于茲的人們的情感紐帶和長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉休戚相關(guān)。對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、對(duì)城市記憶的修復(fù)和對(duì)城市精神的弘揚(yáng)，是一座城市的文化價(jià)值和文明素質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn)。
泰山巖巖，黃河湯湯，濟(jì)南宛若一顆熠熠生輝的翡翠，鑲嵌在岱脈與大河之間。一部濟(jì)南建城史就是一部濟(jì)水之濱、大河之畔、泉涌之地的人居生態(tài)發(fā)展史。離開了水，濟(jì)南的歷史就無(wú)從著墨；離開了山，濟(jì)南的故事就無(wú)從講起。翻開魯國(guó)編年史《春秋》，你可尋覓到“魯桓公會(huì)齊侯于濼”的趵突泉；也可領(lǐng)略到齊晉鞍之戰(zhàn)中晉軍設(shè)圍齊軍“三周華不注”的華山。李白贊嘆華山之美“茲山何峻秀，綠翠如芙蓉”一句還忘不了鵲山湖中的荷花。難怪北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)認(rèn)為“濟(jì)南瀟灑似江南”，而元代地理學(xué)家于欽則驚呼“濟(jì)南山水天下無(wú)”。
文化是城市的軟實(shí)力，這個(gè)文化不是空洞和抽象的，它是嵌入城市生態(tài)環(huán)境中的文化，不僅是城市的“面子”，更是城市的“里子”；不僅是停留在文字、繪畫、聲音等符號(hào)載體里面的相對(duì)靜態(tài)的文化，更是貫穿在生態(tài)、生產(chǎn)、生活的方方面面，體現(xiàn)為動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)狀態(tài)的文化，它跟城市共同構(gòu)成一個(gè)人居生態(tài)有機(jī)體。歸根結(jié)蒂，構(gòu)成這個(gè)有機(jī)體的核心還是城市里日夜守望、日夜奔忙的人，城市軟實(shí)力的提升要落腳到人的素質(zhì)的提升。作為統(tǒng)領(lǐng)協(xié)調(diào)全市宣傳思想工作和文化建設(shè)的部機(jī)關(guān)干部要把自身能力建設(shè)放在首位。
一是鑒識(shí)力。著名社會(huì)學(xué)、人類學(xué)家費(fèi)孝通在論及文明互鑒時(shí)提出：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”化用于對(duì)城市軟實(shí)力的挖掘提升上，作為宣傳思想干部的確首先要提升自身對(duì)城市文化富礦的鑒識(shí)力，善于從司空見慣、熟視無(wú)睹的城市生活中發(fā)現(xiàn)美、提煉美、傳播美；同時(shí)還要善于借鑒其他城市軟實(shí)力建設(shè)的優(yōu)長(zhǎng)，消化吸收，為我所用。歷史已經(jīng)證明，小到城市，大到國(guó)家，文明、文化互鑒的不二法則是一種文化如何正確面對(duì)另一種文化，在相互的交融中各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自己，并且從另一種文化的存在中，確定自己的存在理由。
二是創(chuàng)造力�！皟蓜�(chuàng)”的核心在于創(chuàng)造和創(chuàng)新。一個(gè)城市如果僅僅陶醉于文化資源的優(yōu)勢(shì)，而缺乏現(xiàn)代運(yùn)作的優(yōu)勢(shì)，缺乏對(duì)新興文化產(chǎn)業(yè)的探索，其城市軟實(shí)力的提升就缺乏后勁。困守著“一庭秋色古黃虞”，沉醉于“四壁書聲小鄒魯”，何來(lái)創(chuàng)造和創(chuàng)新？因此，濟(jì)南市文化產(chǎn)業(yè)亟需異軍突起，為泉城文化從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從歷史走向未來(lái)，展開又一飛翔的羽翼。
三是引領(lǐng)力。今年，濟(jì)南市以96.88分的優(yōu)異成績(jī)，連續(xù)4年蟬聯(lián)全國(guó)文明城市省會(huì)和副省級(jí)城市年度測(cè)評(píng)第1名，成功入選中國(guó)十大美好生活城市。無(wú)獨(dú)有偶，截至去年年底，濟(jì)南市規(guī)模以上文化企業(yè)從2020年初的360多家增加到479家；營(yíng)收689.2億元，同比增長(zhǎng)13.14%。這些亮眼的成績(jī)說(shuō)明，面對(duì)疫情對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的不利影響，濟(jì)南市文化軟實(shí)力呈現(xiàn)令人鼓舞的逆勢(shì)上升勢(shì)頭沒(méi)有改變，應(yīng)適時(shí)考慮如何抓住機(jī)會(huì)使?jié)鲜谐蔀閰^(qū)域性城市軟實(shí)力長(zhǎng)跑團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)跑者。個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)首先強(qiáng)化機(jī)會(huì)活用意識(shí)，打破線性思維的桎梏，于志在必得“全國(guó)文明典范城市”的同時(shí)，把握時(shí)機(jī)，乘勢(shì)賦能升級(jí)城市軟實(shí)力，調(diào)整文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指針，全方位地將城市軟實(shí)力提升到一個(gè)新臺(tái)階。
作者：文化體制改革和發(fā)展辦公室 張宏
