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“稷下學(xué)宮”大門打開(kāi):遺址的疑點(diǎn)和確認(rèn)
2022年03月01日 09:33 來(lái)源:大眾日?qǐng)?bào)

  “稷下學(xué)宮”大門緩緩打開(kāi)

  稷下學(xué)宮11號(hào)主體建筑遺跡

  圖文/記者 盧昱 王佳聲

  初春的臨淄齊都鎮(zhèn)小徐村西,考古工作者們正在探方中忙著清理現(xiàn)場(chǎng)。

  “經(jīng)過(guò)我們近5年的考古發(fā)掘,可以確定這里是稷下學(xué)宮的遺址。”山東省文物考古研究院副研究館員董文斌從遺址南端向北揮手比畫道。

  2000多年的時(shí)光,如白駒過(guò)隙,“稷下學(xué)宮”的大門向今人緩緩打開(kāi)。

  齊人為何給自家學(xué)宮命名“稷下”呢?這與當(dāng)時(shí)國(guó)都臨淄那座叫“稷門”的城門有關(guān)。據(jù)史料記載,齊桓公田午在稷門附近建了一座學(xué)宮,故名“稷下學(xué)宮”。學(xué)宮設(shè)立后,吸引了天下學(xué)士,歷時(shí)一百五十余年,繁盛時(shí)達(dá)“數(shù)百千人”。

  當(dāng)時(shí)各國(guó)著名的文學(xué)游說(shuō)之士多曾先后或長(zhǎng)期在此著書講學(xué),互相切磋駁難,掀起了當(dāng)時(shí)思想界的一大波瀾。稷下學(xué)宮中常常會(huì)有思想家、學(xué)者名流的身影躍動(dòng)。奴隸出身、贅婿身份之淳于髡,雄辯家田駢,道家接予、趙人慎到、荀子,滿口錦繡牢騷的楚人屈原,鄒人孟子等。司馬光曾在《稷下賦》中說(shuō)稷下“致千里之奇士,總百家之偉說(shuō)”,這便是后世所稱羨的“百家爭(zhēng)鳴”。

  后來(lái),稷下學(xué)宮隨著齊國(guó)的衰敗而終結(jié)。而對(duì)于其舊址所在,在古人的記載中,也有蛛絲馬跡,有多處文獻(xiàn)指向其應(yīng)在齊故城西門外。如西漢劉向《別錄》:“齊有稷門,齊城門也。談?wù)f之士期會(huì)于其下”;十六國(guó)時(shí)期南燕國(guó)臨淄人晏謨《齊地記》:“齊城西門側(cè),系水左右有講室,趾往往存焉”“臨淄城西門外,有古講堂,基柱猶存,齊宣王修文學(xué)處也”;北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注·淄水》記載:“系水傍城北流,逕陽(yáng)門西,水次有故封處,所謂齊之稷下也”。

  2000多年來(lái),有數(shù)位學(xué)者曾到過(guò)稷下學(xué)宮舊址,受限于各種限制,他們都沒(méi)有用文字寫清楚,所見(jiàn)荒草萋萋的遺跡,到底位于齊故城大城的西門外,還是小城西門外。這也使得后世有學(xué)者認(rèn)為,稷下學(xué)宮也可能在小城南門外,甚至在稷山之下。

  從稷下學(xué)宮的歷史作用看,其屬于古代城市中的思想文化功能區(qū),不同于統(tǒng)治者居住和處理政事的宮殿區(qū)、紀(jì)念祖先或進(jìn)行祭祀的禮儀活動(dòng)區(qū)、生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的手工業(yè)作坊區(qū),或是從事商品交易的市場(chǎng)區(qū)等其他類型的城市功能分區(qū),其獨(dú)特的功能屬性必然會(huì)呈現(xiàn)出能代表其自身性質(zhì)的考古學(xué)特征。

  “歷史上所辦官學(xué)都附屬于政治中心,往往處于國(guó)家中樞的西側(cè),因此稷下學(xué)宮不會(huì)建在荒郊的稷山山下,只會(huì)處于齊故城附近!弊鳛榇舜慰脊彭(xiàng)目主要參與者的董文斌說(shuō),通過(guò)考古勘探和發(fā)掘工作,可知齊故城小城西門外建筑基址群為整個(gè)齊故城西墻及南墻外側(cè)唯一一處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高等級(jí)的院落式建筑群!俺她R故城小城西門外這處建筑基址群,其余文獻(xiàn)言及的地方都被我們通過(guò)工作排除了!

  院落內(nèi),建筑基址分布規(guī)律,東西成排,南北成列,南北四列共計(jì)14個(gè)夯土基址。這些建筑基址可分大中小三等,大者約650平方米,中型的約400平方米,小型的多為100~200平方米上下。整體上看,這些建筑基址之間存在一條縱貫?zāi)媳钡囊?guī)整的空白帶,雖然整個(gè)院落不是中軸對(duì)稱的布局,但這條空白帶似乎將整個(gè)建筑區(qū)在空間上平分為二。

  在面世的建筑遺跡上,董文斌向記者介紹了相對(duì)核心的11號(hào)主體建筑!斑@是一座連廊式的建筑。從建筑形式上看,與普通民房不同,它前后左右是成排的房子,與今天的學(xué)校相似。從建筑的剖面能看出來(lái),所有的建筑都是夯打起來(lái)的。它在建筑群中是比較小的,只有一百多平米!

  管中窺豹,從較小的11號(hào)建筑中,可以看出最初建造時(shí),施工方是有整體規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)的。而建筑遺址上,出土的蝌蚪文、饕餮紋鋪地磚,更是當(dāng)時(shí)平民百姓承擔(dān)不起的。作為屋頂、屋檐防水、裝飾用瓦當(dāng),也能透露出一個(gè)信息,“如果用這些瓦當(dāng),那房屋的地基、承重柱都得十分結(jié)實(shí)牢靠!倍谋笳f(shuō)。

  近五年的考古發(fā)掘工作,出土了一千多件文物。其中,讓記者印象深刻的是,是建筑構(gòu)件中使用了螺鈿工藝!斑@種裝飾是高等級(jí)的,當(dāng)時(shí)螺鈿構(gòu)件新裝在建筑上,太陽(yáng)打上去,會(huì)呈現(xiàn)出七彩光,很漂亮,也側(cè)面證明了建筑物的宏大、壯觀!倍谋笳f(shuō)。遺跡中,還出土了用于盛放食品的陶豆,或是學(xué)者們分餐時(shí)所用。

  更關(guān)鍵的是,這處建筑基址群,被戰(zhàn)國(guó)末期齊國(guó)鑄幣遺存打破,同時(shí)基址下疊壓戰(zhàn)國(guó)中期灰坑,可知其建筑年代的上限為戰(zhàn)國(guó)中期,下限為戰(zhàn)國(guó)末期,整體年代應(yīng)處于戰(zhàn)國(guó)中晚期階段。

  通過(guò)對(duì)建筑基址疊壓灰坑出土獸骨進(jìn)行測(cè)年發(fā)現(xiàn),其略早于文獻(xiàn)記載的田齊桓公田午在位時(shí)間。根據(jù)文獻(xiàn)記載:“昔齊桓公立稷下之官設(shè)大夫之號(hào),招致賢人而尊寵之。自孟軻之徒皆游于齊!

  如此一來(lái),建筑的時(shí)間線與史書記載可以對(duì)得上。

  在考古現(xiàn)場(chǎng)的東側(cè)有一遺址,記者從剖面看到,整個(gè)稷下學(xué)宮舊址的東墻與齊都小城西墻之間,有一條道路,道路上的車轍痕跡清晰可見(jiàn)。

  “齊故城小城是田氏代齊后新修建的政治中心,不啻是一次遷都,目的是重整政治秩序。我們發(fā)現(xiàn)齊故城小城西門外建筑基址群緊貼小城而筑,小城城壕還直接把它圈護(hù)在內(nèi),可見(jiàn)兩者是一體規(guī)劃、一體建設(shè)的。當(dāng)初田氏代齊后把宮城從大城內(nèi)遷到小城時(shí),就決定了同時(shí)興建稷下學(xué)宮!倍谋髮(duì)此的解讀是,如此一來(lái),既把這家官學(xué)置于肘腋之處,便于利用和控制,也將之與中樞相隔,內(nèi)外之間判然有別。

  “戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)與國(guó)之間也有間諜,相互刺探情報(bào)。很多學(xué)者、學(xué)生可能有多重身份,不能否定他們中間沒(méi)有間諜。把稷下學(xué)宮設(shè)在城外,一是學(xué)者、學(xué)生們從外地自由往來(lái),恰可以離權(quán)力的核心、消息多的地方稍微遠(yuǎn)一些;二是距離適中,也便于齊王隨時(shí)召見(jiàn)、咨詢這批‘智囊團(tuán)’!鄙綎|省文物局原副局長(zhǎng),山東考古學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、二級(jí)研究員王永波說(shuō)。

  當(dāng)年的臨淄,甚為繁華,其民擊筑彈琴、斗雞走犬、六博蹋鞠。鬧中取靜的“稷下學(xué)宮”呢,到底長(zhǎng)什么樣?考古顯示,該處建筑基址群處于封閉院落內(nèi),面積近4萬(wàn)平方米,規(guī)模大,規(guī)格高。但從建筑布局、基址形制來(lái)看,不是宮室建筑,也與一般衙署、宗廟等高等級(jí)建筑不一樣。

  11號(hào)建筑遺跡南側(cè),是一處廣場(chǎng)。整個(gè)廣場(chǎng)也是夯筑而成,相比起房屋,建筑過(guò)程略微“敷衍”。地面偶爾出現(xiàn)的圈形遺跡,其實(shí)是圓柱體的夯筑物件所留,最初修筑時(shí),工匠們是攜帶工具,在高的地方打一下,力求平整即可,以至于夯窩不連續(xù)。這處廣場(chǎng),興許是學(xué)者、學(xué)子們的活動(dòng)場(chǎng)所,整個(gè)區(qū)域超過(guò)一千平方米,或許可以作為蹴鞠比賽場(chǎng)地。

  廣場(chǎng)南側(cè),是稷下學(xué)宮墻垣的遺跡。這中間折射的信息也十分豐富:一是墻體很厚,有六米寬,相比較起來(lái),高度應(yīng)該不低;二是這么厚的墻體,應(yīng)該圍出一處封閉性的院落,這更顯示出院落等級(jí)比較高,也更坐實(shí)了學(xué)宮之宮的稱謂。

  在建筑基址群西部,還普遍出土鑄幣遺存,其中發(fā)現(xiàn)齊刀幣范殘塊2500余塊,為近年來(lái)全國(guó)先秦錢范出土數(shù)量之最,面范文字均為“齊大刀”,還發(fā)現(xiàn)少量“益化”范母錢范以及大量的硫渣、澆包、鼓風(fēng)嘴、冶鑄沙等遺物。據(jù)此可判定此建筑基址群廢棄后被用作鑄幣作坊。

  “這處建筑基址群廢棄后用作鑄幣作坊,其中性質(zhì)的轉(zhuǎn)變或與重大歷史事件相關(guān),但作為國(guó)家命脈的鑄幣機(jī)構(gòu)能夠放在此處,也與此處為封閉區(qū)域且受國(guó)家控制有關(guān)。這也是此處曾為稷下學(xué)宮這類官辦機(jī)構(gòu)的一個(gè)間接證明!

  有趣的是,穿過(guò)該建筑遺址中部的鄉(xiāng)間道路歷來(lái)皆稱黌大道,由此路進(jìn)入村莊的大門名為黌門!包Z”的意思是學(xué)府,此路及門址名稱至今仍沿用“黌”,很可能是當(dāng)年關(guān)于此地的記憶保留下來(lái)的結(jié)果。

  而今,“稷下學(xué)宮”的真容浮出黃土,但仍有許多未解之謎等待更深入的探索。“我們現(xiàn)在的發(fā)掘工作只能作為稷下學(xué)宮考古項(xiàng)目的開(kāi)端,完成全部考古發(fā)掘工作預(yù)計(jì)還需要一段時(shí)間,接下來(lái)將進(jìn)行更為深入、詳細(xì)的勘探和發(fā)掘!鄙綎|省文物考古研究院院長(zhǎng)孫波說(shuō),2022年,我們將繼續(xù)對(duì)南門進(jìn)行完整揭露,并尋找西墻垣和北墻垣,還將發(fā)掘遺址內(nèi)建筑基址,進(jìn)一步探明這些建筑的具體用途。

  2月24日,經(jīng)過(guò)近五年的考古發(fā)掘,淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)小徐村西的齊故城小城西門外建筑基址群,被認(rèn)定為稷下學(xué)宮遺址。

  齊國(guó)稷下學(xué)宮在中國(guó)文化發(fā)展史上十分重要。春秋末期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,伴隨著社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變革,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次思想大解放、學(xué)術(shù)大繁榮的黃金時(shí)代,各種學(xué)術(shù)流派雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生,形成了亙古未有的“百家爭(zhēng)鳴”的蔚為大觀。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊都臨淄的稷下學(xué)宮就是當(dāng)時(shí)諸子薈萃、百家爭(zhēng)鳴的主要園地和學(xué)術(shù)交流、文化傳播中心。郭沫若在《十批判書》中寫道:“周秦諸子的盛況是在這兒形成了一個(gè)最高峰的!薄斑@稷下學(xué)的設(shè)置,在中國(guó)文化史上實(shí)在是有劃時(shí)代的意義。”

  稷下學(xué)宮始建于田齊桓公田午時(shí)期,因其近齊國(guó)都城臨淄西邊的稷門而得名,它基本與田齊政權(quán)相始終,隨著秦滅齊統(tǒng)一中國(guó)而消亡,歷時(shí)150年左右。

  稷下學(xué)宮在歷史上名氣很大,位于“齊國(guó)都城臨淄的稷門”這個(gè)沒(méi)有疑問(wèn),但“稷門”的位置卻長(zhǎng)期不能確定。臨淄區(qū)區(qū)委、區(qū)政府2016年9月編寫的《臨淄稷下學(xué)宮簡(jiǎn)史》中,關(guān)于稷門的位置有四種說(shuō)法:第一種,稷門是齊故城大城兩座西門北邊的那座,在今齊都鎮(zhèn)邵家圈村東;第二種,稷門是齊故城小城西門,位于系水河源頭、申池之南,在今齊都鎮(zhèn)小徐村西北;第三種,稷門是齊故城小城兩座南門西邊的那座,正對(duì)臨淄南部的稷山,在今齊都鎮(zhèn)安合莊西南;第四種,稷門春秋時(shí)原在齊故城大城西南,戰(zhàn)國(guó)時(shí)建小城,此門沒(méi)有了,但留下“稷下”這個(gè)地名,位于今天的齊國(guó)歷史博物館以西。

  從目前公開(kāi)的信息來(lái)看,稷下學(xué)宮位置采用的是“第二種”說(shuō)法,即位于臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)小徐村西的齊故城小城西門外的建筑基址群被確認(rèn)為是稷下學(xué)宮遺址。

  稷下學(xué)宮位置的基本確認(rèn),離不開(kāi)一場(chǎng)論證會(huì)。2021年8月6日,來(lái)自全國(guó)各地的眾多資深專家來(lái)到山東省文物考古研究院臨淄工作站,參加齊故城重要考古發(fā)現(xiàn)座談會(huì),就齊故城小城西門外建筑基址群展開(kāi)專家論證。會(huì)上,專家們展開(kāi)了激烈討論。

  山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師任相宏參加了論證會(huì),他從考古學(xué)的角度,對(duì)稷下學(xué)宮的位置進(jìn)行了論證,基本認(rèn)同“齊都鎮(zhèn)小徐村西”為稷下學(xué)宮遺址。

  考古都是先確定年代,再確定性質(zhì)。任相宏認(rèn)為,確認(rèn)齊故城小城西門外建筑基址群為稷下學(xué)宮,從建筑形狀和體量上比較符合。齊故城小城西門外建筑基址群,為成排成組宮殿式建筑,至少有4排,很規(guī)范,年代差不多,有圍墻,墻外是護(hù)城河,整體顯得相對(duì)獨(dú)立,不在大城,也不在小城,這群建筑的東墻是小城的西墻,實(shí)際又是小城的一部分,小城連接著大城,像一個(gè)甕城,共同組成整個(gè)齊國(guó)故城。能看出來(lái),當(dāng)初這群建筑是和小城、大城一起規(guī)劃建設(shè)的,城墻不能和大城、小城比,但都在護(hù)城河內(nèi),共同擁有一個(gè)護(hù)城河。

  當(dāng)然,這群建筑也有一些疑點(diǎn)。從夯土地基、出土陶器等判斷,在這群建筑之前,此地有過(guò)其他文化遺存,具體是什么,不明確;這群建筑之后,此地又有新用途,在建筑基址群西部普遍出土鑄幣遺存,有“造幣廠”遺跡,發(fā)現(xiàn)齊刀幣范殘塊2500余塊,為近年來(lái)全國(guó)先秦錢范出土數(shù)量之最,面范文字均為“齊大刀”,還發(fā)現(xiàn)少量“益化”范母和錢范以及大量的硫渣、澆包、鼓風(fēng)嘴、冶鑄沙等遺物。據(jù)此可判定此建筑基址群廢棄后被用作鑄錢作坊。

  這就是說(shuō),稷門這個(gè)地方有過(guò)“三期”文化遺存,怎么解釋?任相宏認(rèn)為,小城西門外建筑基址群作為“二期”,“一期”和“三期”有什么用途并不影響“二期”是稷下學(xué)宮的可能。如果用“一期末”作為小城西門外建筑基址群的“上限”,“三期始”作為小城西門外建筑基址群的“下限”來(lái)“卡位”,正好是田齊稷下時(shí)間段的話,反而能夠判定“二期”建筑基本就是稷下學(xué)宮。

  任相宏從2000年就來(lái)此地考察,后來(lái)又來(lái)過(guò)幾次,“一期”文化遺存的遺物上鑲嵌著貝殼,很不一般,判定時(shí)間是春秋末期或再晚一點(diǎn);三期從出土的齊國(guó)刀幣等判斷,屬于戰(zhàn)國(guó)晚期,但晚到什么時(shí)候,不好說(shuō),但可以確定進(jìn)不了漢代。從“上限”和“下限”來(lái)看,小城西門外建筑基址群建設(shè)并使用于戰(zhàn)國(guó)田齊時(shí)期,基本沒(méi)有問(wèn)題。唯一的遺憾,是因?yàn)樵鞄艔S的出現(xiàn),“下限”年代不是很足,這就想到田齊末期逐漸走向衰落,稷下學(xué)宮不可能不受到影響。

  小城西門外建筑基址群和小城是一起修建的,任相宏在小城10號(hào)工地的宮殿建筑遺址,發(fā)現(xiàn)了火燒遺址,經(jīng)判斷確認(rèn),不是正;馂(zāi),任相宏聯(lián)想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“樂(lè)毅伐齊”事件,因?yàn)椤皹?lè)毅伐齊”有火燒齊都宮廟宗室的記載。

  史載,燕昭王二十八年(公元前284年),拜樂(lè)毅為上將軍,聯(lián)合秦、韓、趙、魏四國(guó)共同伐齊(戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后楚也加入聯(lián)軍)。激戰(zhàn)于濟(jì)西,大敗齊軍。樂(lè)毅率燕軍乘勝攻克齊72城,直入都城臨淄。并燒齊都宮廟宗室,掠珍寶巨財(cái)盡歸燕國(guó)。

  如果以“樂(lè)毅伐齊”的公元前284年為小城10號(hào)工地的宮殿建筑被焚燒的時(shí)間,以此解釋小城西門外建筑基址群的變化,那么此地“三期”的造幣廠倒是可以講得通。樂(lè)毅伐齊之后,齊國(guó)僅剩莒、即墨仍在堅(jiān)守,樂(lè)毅圍城,三年不下;昭王死后,剛剛即位的燕惠王中了齊將田單的反間計(jì),撤掉樂(lè)毅,由騎劫掌軍攻城;久攻不下,卻中田單的火牛陣,身死軍敗。齊國(guó)趁勢(shì)收復(fù)所有失地。樂(lè)毅伐齊之功盡失。

  齊國(guó)復(fù)國(guó)之后,齊襄王復(fù)國(guó)還都,恢復(fù)和延續(xù)了稷下學(xué)宮,但風(fēng)光不再。公元前265年,齊襄王去世,他的兒子田建繼位,史稱齊王建,齊王建懦弱無(wú)能,國(guó)勢(shì)漸衰,稷下學(xué)宮失去生氣,很多稷下先生被秦國(guó)收買,或入秦或“身在曹營(yíng)心在漢”。一種推測(cè)是,建筑基址群西部正是在田齊復(fù)國(guó)之后成為“造幣廠”。

  任相宏根據(jù)“上下限年代”,傾向認(rèn)為小城西門外建筑基址群為稷下學(xué)宮。而且用“排除法”,也基本可以確認(rèn)這一點(diǎn),比如東邊是護(hù)城河,東邊不可能;北邊是系水,也不可能;以前有人認(rèn)為是在小城南邊,但齊故城是坐北朝南,學(xué)宮不可能建在中軸線附近;西邊是小城,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)相似的建筑痕跡。

  與會(huì)的不少專家持有相似的看法。山東省文物考古研究院院長(zhǎng)孫波解釋“三期”文化遺存的變遷:田齊復(fù)國(guó)雖然又恢復(fù)了稷下學(xué)宮,但很可能使用不久難以為繼,就另作他用。同時(shí)這處建筑后來(lái)可以用作鑄幣作坊,就證明屬于齊王,與稷下學(xué)宮的屬性也是一致的。另從方位上來(lái)看,該建筑基址群位于小城西門南側(cè),北上南下,與稷下之下正合。

  山東大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生導(dǎo)師江林昌認(rèn)為:“稷下先生”是異姓異族異國(guó)人,其議政地點(diǎn)不可能同在國(guó)人議政的外朝,而應(yīng)該在外朝之外。這次考古發(fā)現(xiàn)的疑似“稷下學(xué)宮”的位置,在內(nèi)城城墻外面的西南角。這個(gè)位置既在城外,又與城內(nèi)南側(cè)的外朝相近,還有西城門連通,是比較合理的。綜上,初步同意小城西門外南面的建筑基址群應(yīng)與“稷下學(xué)宮”相關(guān)。

  山東考古學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、二級(jí)研究員王永波認(rèn)為,從位置、布局和規(guī)模等方面觀察,該組建筑基址不可能是官署、私家建筑,更不可能是軍營(yíng)。因?yàn)楣偈鸷退郊医ㄖ豢赡芤栏匠菈Χㄓ诔峭獾倪@個(gè)位置,而軍營(yíng)的規(guī)格不應(yīng)如此奢華,位置也不合適。總之,該組建筑基址只能是稷下學(xué)宮,是稷下先生、學(xué)者講學(xué)的地方,或兼有“館驛”——往來(lái)學(xué)子臨時(shí)居住的功能。

  山東博物館館長(zhǎng)鄭同修認(rèn)為:“齊故城小城西門外建筑基址群的發(fā)現(xiàn)十分重要,夯土建筑基址排列整齊,特別是又發(fā)現(xiàn)了院墻,具備了學(xué)宮的基本布局要求。而且層位關(guān)系清晰,年代較為明確,與文獻(xiàn)記載中的稷下學(xué)宮正相契合,其屬于稷下學(xué)宮的問(wèn)題不大!

  會(huì)上,也有學(xué)者建議進(jìn)一步論證。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)白云翔表示:齊故城小城西門外建筑基址群,根據(jù)其空間位置、形制和布局并結(jié)合有關(guān)的文獻(xiàn)記載分析,應(yīng)該是稷下學(xué)宮遺址,這在《臨淄齊故城考古研究札記》中有系統(tǒng)論述,但證據(jù)還不夠充分,需要針對(duì)存在的疑點(diǎn)進(jìn)一步展開(kāi)田野工作和深入研究。

  中國(guó)社科院考古研究所研究員徐龍國(guó)認(rèn)為,這種長(zhǎng)條形的排房建筑,在漢長(zhǎng)安城外西南部有發(fā)現(xiàn),具體位置在西安門外,南城壕南側(cè),我們認(rèn)為可能是兵營(yíng)建筑,是駐軍的。所以還需要把這方面也排除掉。在時(shí)間確定的情況下,如果其他都排除了,那么這里極有可能就是稷下學(xué)宮。

  總之,齊國(guó)故城小城西門外建筑基址群基本確認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稷下學(xué)宮。不過(guò),由于目前尚缺乏帶有文字證據(jù)的實(shí)物資料,且整個(gè)建筑基址群周邊情況還不是很清楚,還有待今后進(jìn)一步完善證據(jù)鏈。(周學(xué)澤)