被譽為“文科學(xué)報之王”的《文史哲》雜志，70周年刊慶及相關(guān)學(xué)術(shù)研討會圓滿落幕。從各媒體對這次刊慶活動的報道情況看，刊慶活動將會產(chǎn)生重大而深遠影響。
全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長、《文史哲》雜志編輯部主編王學(xué)典教授，在刊慶活動結(jié)束后接受山東頭條news微信公號專訪，在這個專訪中，作為現(xiàn)任掌門人，王學(xué)典回顧了刊慶活動的精彩瞬間，解答了筆者對這個“文科學(xué)報之王”江湖地位長盛不衰的疑問，還為筆者勾勒了未來20年甚至更長時期人文社科的大趨勢。
全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長、《文史哲》雜志編輯部主編王學(xué)典教授。楊云雷 攝
【壹】
4月24日，中共山東省委書記劉家義在省委常委、秘書長劉強，省委常委、宣傳部長于杰，省政府分管文教的副省長王心富等陪同下，來到山東大學(xué)知新樓，出席《文史哲》雜志創(chuàng)刊70周年紀念儀式并發(fā)表重要講話。
人們還注意到，中宣部理論局副局長何成、教育部社科司司長徐青森專程從北京趕來山東出席《文史哲》刊慶活動并致辭。而《文史哲》雜志的主辦單位，山東大學(xué)校黨委書記郭新立、校長樊麗明、常務(wù)副校長王琪瓏等校領(lǐng)導(dǎo)與會。
劉家義在致辭中說，《文史哲》是一份沐浴著新中國光輝成長起來的重要學(xué)術(shù)期刊，開辟了新中國哲學(xué)社會科學(xué)研究的新天地，走出了一條特色鮮明的辦刊之路，成為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺。
中共山東省委書記劉家義出席《文史哲》創(chuàng)刊70周年紀念會。梁犇 攝
我們要堅定不移落實好總書記重要指示要求，秉持對中華文明傳承發(fā)展的責(zé)任感使命感，努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放出更加璀璨的光芒。
劉家義還表示，要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，結(jié)合新的時代條件進行創(chuàng)新性發(fā)展，切實轉(zhuǎn)化為堅定的民族自信；要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神力量，結(jié)合推進中華民族偉大復(fù)興進行創(chuàng)新性發(fā)展，切實轉(zhuǎn)化為強大的奮進動力；要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的發(fā)展觀念，結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)實踐進行創(chuàng)新性發(fā)展，切實轉(zhuǎn)化為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的變革創(chuàng)新特質(zhì)，結(jié)合破解新的時代課題進行創(chuàng)新性發(fā)展，切實轉(zhuǎn)化為生動的創(chuàng)新實踐；要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)美德，結(jié)合培育社會主義核心價值觀進行創(chuàng)新性發(fā)展，切實轉(zhuǎn)化為良好的文明風(fēng)尚；要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開放包容品格，結(jié)合推動世界文明交流互鑒進行創(chuàng)新性發(fā)展，切實轉(zhuǎn)化為開放合作的豐碩成果。
他希望《文史哲》雜志始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，始終堅持高質(zhì)量辦刊，始終堅持既出成果、又出人才，始終堅持開放辦刊、包容創(chuàng)新，努力成為國內(nèi)國際一流的重要學(xué)術(shù)交流平臺、引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的大刊名刊，成為展現(xiàn)文化思想價值的重要窗口、全球文明交流互鑒的重要園地。
在接受筆者采訪時，《文史哲》雜志主編王學(xué)典教授認為，作為省級地方黨委“一把手”，省委書記出席一本學(xué)術(shù)雜志的刊慶活動并且發(fā)表關(guān)于人文社科學(xué)術(shù)研究工作如此深刻的講話，非常罕見。
省委書記出席刊慶活動并發(fā)表重要講話，向外界傳達的核心訊息是：中國共產(chǎn)黨各級領(lǐng)導(dǎo)歷來對人文社科學(xué)術(shù)包括期刊建設(shè)高度重視。從總書記五年前的“5·17講話”，到此次劉家義書記的致辭，其間的邏輯是清晰可見的。劉家義書記的此一致辭，是對“5·17講話”五周年的最好紀念。
梁犇 攝
【貳】
除了政界的劉家義書記等領(lǐng)導(dǎo)外，參加此次刊慶活動的學(xué)界名流更多：陳來、葛劍雄、葛兆光、羅志田、姚洋、楊國榮等頂尖學(xué)者和頂級期刊主編近200人到場祝賀。
一本人文社科學(xué)術(shù)期刊，為何能夠獲得各界如此重視？在強手如林、新銳不斷崛起的人文社科學(xué)術(shù)界，素有“文科學(xué)報之王”美譽的《文史哲》雜志， 70年來的江湖地位為何一直不曾撼動？
本次刊慶活動期刊分組會上，中國著名期刊《新華文摘》的前任總編輯張耀銘提出了一個經(jīng)典問題——“張耀銘之問”：歷來長江后浪拍前浪，可“文史哲”這個前浪，為何總沒被人文社科期刊界的“后浪” “拍死”在沙灘上？
王學(xué)典在接受筆者專訪時毫不隱晦地說：“核心秘訣，就是放棄職業(yè)編輯辦刊模式，堅定不移走專家辦刊道路，并且建立一整套有效保證期刊學(xué)術(shù)文章質(zhì)量的制度�！�
學(xué)界專家出席《文史哲》創(chuàng)刊70周年紀念會。梁犇 攝
據(jù)了解，中國高校學(xué)報和大多文科學(xué)術(shù)期刊，大多走的是職業(yè)編輯之路，而只有《文史哲》雜志意識到，大學(xué)學(xué)報和人文學(xué)術(shù)期刊的職業(yè)編輯機制，是導(dǎo)致期刊學(xué)術(shù)水平無法保證的致命缺陷。
“要想把人文學(xué)術(shù)期刊辦成名刊，就需要編輯具有足夠的學(xué)術(shù)鑒別力和學(xué)術(shù)判斷力。一篇稿子來了，編輯首先得具有基本的職業(yè)敏感，其次得對此稿所涉領(lǐng)域有很高的學(xué)術(shù)造詣，得了解學(xué)術(shù)史，得知道這篇文章的獨創(chuàng)性在哪里。而一個職業(yè)編輯，對這篇文章在專業(yè)領(lǐng)域的長項和弱項分別在哪里，基本上是無法判斷的�！�
王學(xué)典說，《文史哲》雜志編輯部是全國為數(shù)不多的不按新聞出版行業(yè)專業(yè)技術(shù)職務(wù)職稱序列的雜志社�！段氖氛堋冯s志社編輯迄今為止采用教師職稱序列，將編輯分別評聘為助教、講師、副教授、教授的職稱。王學(xué)典說，編輯部希望每位編輯都有自己所擅長的專業(yè)，都是來各自學(xué)科領(lǐng)域的專家或教師。
為杜絕人情稿、關(guān)系稿，王學(xué)典主持的《文史哲》雜志編輯部設(shè)計并實行雙向盲評審稿機制。
“稿件上來后，先要各位編輯初審，然后要經(jīng)過盲評環(huán)節(jié)進行篩選，在這兩個環(huán)節(jié)，約有90%的稿件被否決，等到了主編終審環(huán)節(jié)，那些被淘汰的稿件想碰都碰不到�！薄斑@樣，結(jié)果出來之后，誰都沒話說。”
業(yè)界對《文史哲》雜志嚴格的盲審機制一直多有贊許，主編王學(xué)典是這套機制的堅定捍衛(wèi)者。一篇由《文史哲》編輯部老編輯賀立華先生于10年前撰寫的文章在刊慶前夕不脛而走。
賀立華先生在那篇題為《守護清流——文史哲三十年點滴》的文章中說，(當(dāng)年)著名學(xué)者王學(xué)典教授出任了《文史哲》主編。這位個性鮮明的老兄的確很“剛”：他堅決地拒絕了本校照顧類的發(fā)稿；堅決抵制“近水樓臺”，包括本部同仁也拒不給情面；堅決地撤銷了照顧低檔次文章發(fā)表的“增刊”；堅決地回絕了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的推薦稿。他不允許有任何傷害《文史哲》的文章發(fā)表。
正是懷著對《文史哲》雜志聲譽的如此堅定的愛護，王學(xué)典擔(dān)任主編以來，經(jīng)常說的一句話是：我們都是山東大學(xué)的“看門狗”，他說，他15年來“沒有吃過作者的一餐飯”。
要做到這一點，需要底氣。王學(xué)典的這個底氣，來自王學(xué)典身上那股知識分子的骨氣和在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的造詣。
王學(xué)典不屑于去做發(fā)稿機會的交易。因為僅憑他在學(xué)術(shù)界的知名度，他已被各種期刊約稿壓得負“債”累累，即便日夜不停地趕寫，此生恐怕他也“還”不清——他完全無需通過《文史哲》版面去換取自身論文的刊發(fā)機會。當(dāng)人們因為70年刊慶活動的聚光燈再次聚焦于主編王學(xué)典數(shù)十年的堅守時，王學(xué)典說，《文史哲》雜志的地位和口碑，仰賴的是山東大學(xué)歷任校領(lǐng)導(dǎo)和《文史哲》編輯部全體同仁的共同守護。
在《文史哲》雜志創(chuàng)刊70周年紀念大會上發(fā)言時，主編王學(xué)典非常準(zhǔn)確地概括了這本人文社科學(xué)術(shù)雜志贏得并長期享有崇高江湖地位的關(guān)鍵因素。
其一，不入主流，難成一流，文史哲自覺走在時代前列，主動承擔(dān)起人文社科學(xué)術(shù)的本土化使命，致力于“鍛造哲學(xué)社會科學(xué)的中國范式”；其二，質(zhì)量立刊，專家辦刊，視學(xué)術(shù)為生命；其三，倡導(dǎo)百家爭鳴，鍛造公共學(xué)術(shù)話題；其四，發(fā)掘新生力量，扶植“小人物”。
【叁】
《文史哲》雜志的“王者”風(fēng)范還體現(xiàn)在其對社會歷史和人文科學(xué)的大勢與趨勢的精準(zhǔn)預(yù)測上。
《文史哲》雜志與中華讀書報聯(lián)手，近年來連續(xù)評選、發(fā)布中國人文社科領(lǐng)域十大年度學(xué)術(shù)熱點，集中體現(xiàn)了《文史哲》編輯部對學(xué)術(shù)文化總體發(fā)展趨勢的洞察力。
在70周年刊慶大會上，作為《文史哲》編輯部靈魂人物，王學(xué)典主編當(dāng)眾發(fā)布了他對共和國人文社科學(xué)術(shù)發(fā)展的總體趨勢的判斷。
王學(xué)典說，70多年來，共和國人文社科領(lǐng)域已然發(fā)生了兩次重大轉(zhuǎn)型：上世紀五十年代，從民國學(xué)術(shù)向共和國學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)型；上世紀七十年代后期開始，又從以階級論為綱的學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)向以現(xiàn)代化和國際化為綱的學(xué)術(shù)范式。他進而預(yù)見，未來20—30年間，中國人文學(xué)術(shù)期刊界、中國人文社科領(lǐng)域的發(fā)展方向和總體趨勢是向本土化和中國化的方向轉(zhuǎn)型。王學(xué)典這些對人文社科領(lǐng)域歷史和未來發(fā)展方向的論斷，贏得了與會專家的強烈反響與高度贊同，甚至已形成學(xué)界共識。
專家們在刊慶活動的學(xué)術(shù)研討會上主旨演講中表示，王學(xué)典關(guān)于中國人文社科領(lǐng)域當(dāng)下以及正在經(jīng)歷并且在未來較長時段即將持續(xù)經(jīng)歷“本土化”和“中國化”轉(zhuǎn)型的論斷，與處于百年未有之大變局的中國總體歷史發(fā)展方向和歷史脈搏非常契合，也與主流意識形態(tài)當(dāng)前闡述的中國道路，建立中國自信，中國歷史主體性地位等表述非常吻合。
專家學(xué)者在《文史哲》雜志創(chuàng)刊70周年紀念會會議間隙激烈爭論。梁犇 攝
王學(xué)典的這個論斷，其歷史性學(xué)術(shù)價值，體現(xiàn)在這個論斷高度契合了當(dāng)今時代需求，正面回答了當(dāng)下人文社科學(xué)術(shù)界最迫切需要解答的問題。因此，這個論斷獲得與會專家的廣泛贊同，包括關(guān)于中國道路，中國國情的準(zhǔn)確學(xué)術(shù)含義。
王學(xué)典說，所謂中國道路，是當(dāng)代中國在中國國情和具體文化背景下走出來的路，而不是對西方經(jīng)驗的簡單復(fù)制。而“中國國情”的準(zhǔn)確概念是什么，學(xué)術(shù)界至今沒有標(biāo)準(zhǔn)答案；中國國情和中國迄今為止現(xiàn)代化道路與現(xiàn)代化實踐之間，到底存在什么內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)術(shù)界迄今依然沒有充分揭示；中國經(jīng)驗有哪些，現(xiàn)在也依然沒有準(zhǔn)確概括。
著名社會學(xué)家徐勇教授在本次研討會做主旨發(fā)言時指出，40年來，中國已經(jīng)實現(xiàn)了史詩般的實踐突破，但卻沒有實現(xiàn)史詩般的理論建構(gòu)。這與王學(xué)典一直以來的一個判斷完全一致：材料過剩與理論貧困之間的尖銳沖突已成為當(dāng)下學(xué)界一個有目共睹的事實。這說明期刊的發(fā)展、哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展，都已經(jīng)到了一個必須對未來方向進行準(zhǔn)確調(diào)整的重要節(jié)點，中國特色社會主義道路的經(jīng)驗總結(jié)，已經(jīng)成為留給這一代中國人文社科學(xué)者繞不過去、迫在眉睫、必須回答的問題。
與會專家的觀點與王學(xué)典教授的論斷如此高度契合，再次證明了《文史哲》編輯部對社會發(fā)展和人文學(xué)術(shù)演化規(guī)律的洞察力。有人說，這可能是本次刊慶會議和學(xué)術(shù)會議給歷史留下的最重要的成果之一。(來源：山東頭條news 原創(chuàng) 浪子 沙見龍)
